古代最受青睐的3种“巧艺”

清代范雪仪《吹笔敲诗图》中用花笺写诗的女子

　　冬日寒风刺骨，古代女性在冬天很少外出，大多数是在家学些手艺，如制花笺、绣花、绣荷包、插花、针织、编结、剪纸、剪绒绢等，其中剪纸、制花笺、编结这三种是最受青睐的“闺房巧艺”……

　　剪纸——古代巧女的“拿手活”

　　杜甫诗赞：“暖水濯我足，剪纸招我魂。”

　　剪纸历史悠久，据说这一闺房巧艺起源于先秦时的金箔、皮革、绢帛雕镂、剔刻艺术。迄今发现最早的剪纸作品是公元六世纪南北朝时期、从新疆吐鲁番地区阿斯塔那墓葬群中出土的，共有4批，计7件。包括北朝剪纸5件，隋、唐各1件，均是随葬的冥物，已有相当的工艺水平。其中，从编号为TAM306墓中出土的“对鹿（马）团花”剪纸和“对猴团花”剪纸最受关注。在团花几何形的内圈之外，又分别剪出12匹相对的鹿（马）和16只相对的猴，结构复杂，造型生动。

　　阿斯塔那墓地发现的剪纸非常成熟，已不是初期水平。据推测，在纸张出现的汉朝已有了剪纸。早期剪纸多作华胜来用。“华胜”是古时女性在过年时人日（正月初七）那天所戴的头饰，在江南荆楚一带流行，早先的华胜都用彩织品、金箔等来剪，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》即有此记述：“剪綵为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。”故唐朝诗人李商隐《人日》诗称：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”用纸剪华胜兴起于纸张开始使用后，这时也不再限于剪成人形和人日佩戴，立春等其他节日也可以戴了。

　　唐代时，剪纸已不单单用于头饰，而被赋予了多种风俗内涵。杜甫曾有诗称：“暖水濯我足，剪纸招我魂。”明清时期，剪纸更成为喜庆和节日的一大点缀元素，剪纸风俗也有别于唐宋以前。每逢过年，各种喜庆、吉祥的剪纸会与年画一起张贴，烘托出浓浓的年味来。

　　明清时的闺房剪纸高手很多，如明朝时有一位张蔡公之女，能在袖子里剪出花样。清光绪《保定府志》记载：张蔡公之女，“有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊，细草垂杨，罔不入神。其剪制香奁，绝巧夺目，得者珍之。”

　　古代闺房剪纸不像现在剪着玩，是做女红必须会的。做花鞋时的花样就是剪出来的，然后照着样子飞针走线，绣出美丽的花来。如果自己不会剪花样，就得找手巧的闺蜜帮忙。更绝的是，古代女性还想到把闺房剪纸艺术运用于瓜果生产，将剪出的花样贴到果实上，待果实成熟时便能长出漂亮的花纹。据宋祝穆《方舆胜览·江东路》，当时“宣州人种木瓜始成果，则镞纸花以贴其上，夜露日曝，渐而变红，花纹如生可爱。”

　　制花笺——唐代流行的闺房“花笺文化”

　　薛涛诗曰：“长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。”

　　笺原本是古代无纸时代用来写标示简策内容的小竹片，后来成为诗文、信函书写专用纸的代称。花笺则是一种精致的信纸，为古代才子佳人所钟爱。

　　花笺实际是一种染色纸，从唐代开始流行。古人在纸张普及之初并没有适合写诗、书信的专用纸，于是出现了自制花笺。《酉阳杂俎》一书的作者、唐朝文人段成式自制的花笺叫“云蓝纸”，唐明皇李隆基专用的叫“金花笺”，苏州民间也有“鱼子笺（罗笺）”等等。